L'ASSASSINAT DE COLUCHE ET LA RAISON D'ÉTAT

L’assassinat de Coluche était le résultat direct de sa dénonciation incessante de la façade politique, orchestrée et contrôlée par des personnages énigmatiques connus sous le nom de Maîtres des Marionnettes. Cette manipulation systémique, résumée dans ce que nous appelons l’État profond et la Cabale, opère avec une seule famille au sommet de la pyramide hiérarchique, avec différentes couches en dessous, chacune orchestrée par des familles influentes. Il est crucial de reconnaître qu'il ne s'agit pas seulement d'un problème français mais d'un phénomène mondial qui persiste depuis de nombreuses années.

Aux yeux de Coluche, le spectre politique traditionnel de gauche et de droite n'était rien d'autre qu'une illusion fabriquée, utilisée pour diviser et distraire la population avec des idéologies superficielles. De la même manière, les religions, affirmait-il, étaient des constructions humaines utilisées à des fins de contrôle sociétal plutôt que de véritable orientation spirituelle.

L’affirmation audacieuse de Coluche selon laquelle tous les hommes politiques étaient corrompus touchait une corde sensible. Il ne les considérait pas comme des hommes d’État mais comme de simples acteurs d’un théâtre scénarisé, perpétuant l’illusion de la démocratie. Sa campagne présidentielle initialement plaisante a gagné du terrain, culminant avec 15 % des voix, le transformant d’un personnage comique en une menace perçue pour l’ordre établi.

Au sommet du pouvoir, la décision fut prise de faire taire Coluche. Son franc-parler représentait un défi direct au statu quo, mettant en danger des personnalités comme Giscard d'Estaing et Mitterrand. L'honnêteté sans réserve de Coluche faisait écho aux sentiments de nombreuses personnes, faisant de lui une voix dangereuse qui devait être éliminée.

Essentiellement, l’assassinat de Coluche était un rappel effrayant des efforts déployés par ceux qui étaient au pouvoir pour maintenir leur domination. Sa mort prématurée constitue un avertissement sévère contre la remise en cause du discours dominant et contre les forces d’autorité bien établies.