1 Badanie tematyczne

ZEBRANIE – 8.01.2025
Jak możemy zrozumieć słowa z 1 Kor. 1:12 oraz 1 Kor. 3:4 - „ja jestem Pawłowy, a ja Apollosowy, a ja Kefasowy, a ja Chrystusowy”?
1 Kor. 1:10-13
10. A proszę was, bracia, w imieniu Pana naszego, Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy byli jednomyślni i aby nie było między wami rozłamów, lecz abyście byli zespoleni jednością myśli i jednością zdania.
11. Albowiem wiadomo mi o was, bracia moi, od domowników Chloi, że wynikły spory wśród was.
12. A mówię to dlatego, że każdy z was powiada: Ja jestem Pawłowy, a ja Apollosowy, a ja Kefasowy, a ja Chrystusowy.
13. Czy rozdzielony jest Chrystus? Czy Paweł za was został ukrzyżowany albo w imię Pawła zostaliście ochrzczeni? [BW]
1 Kor. 3:1-9
1. I ja, bracia, nie mogłem mówić do was jako do duchowych, lecz jako do cielesnych, jako do niemowląt w Chrystusie.
2. Poiłem was mlekiem, nie stałym pokarmem, bo jeszcze go przyjąć nie mogliście, a i teraz jeszcze nie możecie,
3. jeszcze bowiem cieleśni jesteście. Bo skoro między wami jest zazdrość i kłótnia, to czyż cieleśni nie jesteście i czy na sposób ludzki nie postępujecie?
4. Albowiem jeśli jeden mówi: Ja jestem Pawłowy, a drugi: Ja Apollosowy, to czyż cieleśni nie jesteście?
5. Bo któż to jest Apollos? Albo, któż to jest Paweł? Słudzy, dzięki którym uwierzyliście, a z których każdy dokonał tyle, ile mu dał Pan.
6. Ja zasadziłem, Apollos podlał, a wzrost dał Bóg.
7. A zatem ani ten, co sadzi, jest czymś, ani ten, co podlewa, lecz Bóg, który daje wzrost.
8. Bo ten, co sadzi, i ten, co podlewa, jedno mają zadanie i każdy własną zapłatę odbierze według swojej pracy.
9. Albowiem współpracownikami Bożymi jesteśmy; wy rolą Bożą, budowlą Bożą jesteście.
Apostoł Paweł pisze 1 list do Koryntian podczas swojej trzeciej podroży misyjnej (w latach 52-57). Minęło zaledwie dwadzieścia kilka lat od śmierci naszego Pana, kiedy w zborze korynckim zaczynają się spory, które były na tyle duże, że wiadomości o nich dotarły do Pawła (przebywającego wówczas w Efezie) przez domowników Chloe. Paweł stara się naprawić sytuację, pisząc do zboru w Koryncie list. Zaczyna go
słowami: „Paweł, apostoł Chrystusa Jezusa, powołany z woli Boga” (1 Kor. 1:1).
Po przeczytaniu powyższych fragmentów Pisma Świętego nasuwa się kilka wniosków:
1. W zborze w Koryncie zaczynają się spory, kłótnie;
2. Bracia dzielą się na grupy;
3. Każda grupa jest zwolennikiem jednego z wybitnych braci ówczesnego Kościoła: Piotra, Pawła, Apollosa.
Wiemy kim byli Paweł i Piotr. O Apollosie dowiadujemy się np. z Dz. Ap. 18:24,25:
24. Tymczasem do Efezu przybył pewien Żyd. Miał na imię Apollos i pochodził z Aleksandrii. Był człowiekiem wymownym oraz biegłym w Pismach.
25. Obeznany był też z drogą Pana i z żarem, z głębi ducha, przemawiał i dobrze uczył o tym, co dotyczyło Jezusa. Wiedział jednak tylko o chrzcie Jana. [B_Za].
Apostoł Paweł zauważa, że wskutek tych podziałów Chrystus stracił na ważności w tej społeczności. Paweł, Piotr, Apollos byli traktowani na równi albo nawet wyżej od Jezusa Chrystusa. Bracia jakby zapomnieli, do czego zostali powołani i Paweł i m to przypomina (1 Kor. 1:9): „Wierny jest Bóg, który was powołał do społeczności Syna swego Jezusa Chrystusa, Pana naszego”.