倪柝声、李常受、于宏洁一脉传承的三元论

孙东升牧师批评于宏洁在其讲道中推广三元论救恩观，强调人由灵、魂、体三部分组成，救恩从灵开始，逐步延伸至魂与身体，呈现阶段式过程。于宏洁认为灵得救后，魂需透过与神的合作，经心思更新、情感炼净、意志折服，实现救恩。然而，這种观点引发争论，因其暗示救恩需人神合作，可能削弱神恩典的绝对性，且与圣经整体启示不符。圣经中灵与魂常互换使用，救恩被视为全人一次性得救，而非分阶段。于宏洁的教导承袭倪柝声与李常受的三元论传统，虽以溫和方式呈现，仍潛藏分裂自我认知、引发属灵焦虑与体验主义的风险。历史上，三元论受希腊哲学影响，与正统神学家如加尔文、路德的观点相左。保守基督教多不接受此说，强调回归圣经真理，坚守基督一次性救赎的福音，抵制三元论帶來的神学偏差。

原视频： https://youtu.be/TcJsVnRyYqc?si=qGy0CnoqPj5O8t--
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