圣洁的穆罕默德（愿主赐他平安）的美丽名字和尊称

圣洁的穆罕默德（愿主赐他平安）的美丽名字和尊称

我们亲爱的先知穆罕默德（愿主赐他平安）拥有许多名字和尊称——每一个名字都反映了他高贵的品格和崇高的地位。在阿拉伯语中，当某人有许多名字时，意味着他具有非凡的重要性和尊严。这一点在我们尊贵的先知（愿主赐他平安）身上体现得淋漓尽致，他的名字都源于赞美与尊崇。

他最著名的两个名字是 穆罕默德（Muhammad） 和 艾哈迈德（Ahmad）：

穆罕默德（ﷺ） 的意思是“被赞美的人”，在《古兰经》中出现了四次。

艾哈迈德 的意思是“经常赞美真主的人”，在《古兰经》中出现了一次（苏拉·萨夫 61:6）。

这两个名字都源自动词根 ح-م-د (ḥ-m-d)，意为“赞美”：

穆罕默德 是被众人不断赞美的人。

艾哈迈德 是持续不断赞美真主的人。

著名学者伊本·盖伊姆（卒于公元1350年）在他的经典著作《清除疑虑》中解释说，先知的名字完美地契合了他的身份，因为他值得被真主、天使、信士乃至全人类赞美。先知（愿主赐他平安）在顺境和逆境中都赞美真主，他以颂扬真主开篇演讲，并将在审判日高举“赞美的旗帜”（Liwa al-Hamd）。

赞美真主的重要性也体现在我们的日常祈祷和《古兰经》中。《开端章》（Surah Al-Fatiha）是《古兰经》和每一番礼拜的开篇章节，它以以下话语开始：

“一切赞美全归真主——众世界的主。”（الْـحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ）

先知（愿主赐他平安）曾这样描述自己：

“我是穆罕默德，我是艾哈迈德，我是借助我真主清除不信之人，我是在审判日人们聚集之后而来的那一位，我是最后的先知，之后不再有任何先知。”
（记载于布哈里和穆斯林圣训集中）

在《古兰经》中，真主常以“先知”（An-Nabi）和“使者”（Ar-Rasool）等尊称称呼他。此外，他还有许多其他崇高的称号，例如：

慈爱之先知（Nabiyyur-Rahmah）

悔改之先知（Nabiyyut-Tawbah）

被拣选者（Al-Mustafa）

诚实者（As-Sadiq）

真主在《古兰经》苏拉·阿赫扎布（33:45-46）中美丽地总结了先知（愿主赐他平安）的使命与伟大：

“先知啊！我确已派遣你为见证者、报喜者、警告者，以真主之命召唤众人归向真主，并作照耀之光。”

这些名字和称号不仅描述了先知（愿主赐他平安）的高贵品质，也提醒我们他是整个人类在信仰、仁慈、诚实以及对真主的奉献方面最完美的榜样。