如初相见 平民主义视角下中共的威权统治

权力视域下中共统治兴衰逻辑：

1️⃣外力扶持与政权来源

中共在抗日与内战时期，本身并不是中国社会的主流力量，反而是“ #边缘的武装团体”。它真正能够壮大，是因为苏联的资金、武器、顾问，甚至东北留下的日军武器。这就属于“借助外族上位”，因此天生不稳。

3️⃣ 精英引入外族，加剧内乱

本国精英主动引狼入室，外部势力做大后与本土派的冲突。

1949年后，中共几乎是“ #苏联的附庸国”，外交与经济体系深度依赖。毛泽东对此感到担忧也感到不满。

60年代前后中苏关系出现大变革，中共经济快速衰退，中共内部陷入极度不安。从苏派掌权，到毛泽东发起文化大革命，此后社会主义阵营中毛泽东地位高企，本质上也是阵营中对于苏共权力过度延申的不满。

70年代末到90年代初，邓小平、姚依林、陈云等精英又与美国某会力量引入。苏派与美派力量还是角逐。最终，以毛派权力被驱逐，苏联解体，彻底的改革开放开启了中国经济高速发展为结束。但是此时知道世界运作规律的党内人士陈云，出于恐惧，在将死之时提到“党内斗争不要开杀戒，否则后代不好见面”。

3️⃣ 外援深度绑定：政权受制于人

倚赖外援军队或外族秩序的掌权者，形同把命运交给别人。

苏联解体后，中共全面转向美国，借助全球化、WTO、美元资本市场来延续统治。政权的稳定几乎直接依赖美国的经济输入与秩序承认。

同时这也就注定了中国经济发展，以及财富聚拢的结果，即是：中共国的普通公民依然没有投票的权力，在全球化的过程中永远只能是财富的主要提供方。此时的国人，不仅仅只是生产廉价的商品，同时也通过放大债务的方式为促进全球化发展。后果则是庞大的债务以及底层生而为奴不可改变的命运。

5️⃣外援失效：君主寻找本国认同

权力拥有者意识到最终必须依靠本国人，要找到本国认同符号，否则失去稳定根基。

习近平上台初期，本属亲美派，但初次年访美被冷落后，他立即了感到他权力后面的权力。为了平衡，他转向俄罗斯，希望与普京联盟对抗美国。

2017年，确定与俄罗斯的关系之后，提出了人类民运共同体正式被提出来。这个说法的本质则是，拥有共同认知、并坚信某些价值不可失去的国家所组成的联合体。而这里不可失去的价值，其实就是权力。也就是联合那些在全球化过程中失去权力的家族、组织、个人。

在群求本国认同符号方面，习近平不仅扩大了胡锦涛时期的三个自信（道路自信、理论自信、制度自信）增加了 #文化自信，开始大力推行“传统文化”宣传（国学热、儒家话语、中华文明叙事），试图用内部的文化资源来弥补合法性缺陷。

这等于是从外族借力转向“包装成本土正统”。此次的上合组织、阅兵更是上升到了登峰造极的程度。

6️⃣总体而言，中共统治强调的是维持秩序的技巧，是领导者的个人能力与、征服、恐惧与威望。而在现代社会，教育普及、信息传播和经济独立性增强，使得平民有了更强的自我认知与权力意识。民众对统治正当性的要求增加：他们不再单纯依赖个人英雄或武力，而是要求参与感、平等与制度保障。

这就是为什么，王岐山恐惧班农先生不断提倡平民主义Populism的本质。在中共内部的学界为此，还将其污名化，称其为民粹。中共知识界翻译成 “ #民粹主义” 后，带有明显贬义色彩：#“粹”字强调“单纯、极端”，给人感觉是盲目跟风、缺乏理性。因此，原本中性的“平民主义”或“人民本位政治”，在汉语中被赋予“危险、情绪化、易失控”的含义。这是中共惯用政治统治手法：政治话语控制 + 意识形态框架