A ENTRADA TRIUNFAL DE JESUS EM JERUSALÉM - APOCALIPSE

A entrada de Jesus em Jerusalém, na visão preterista completa, é entendida como um ato profético decisivo dentro do contexto histórico do primeiro século.
Não se trata apenas de um evento simbólico isolado, mas do anúncio público de que o Reino de Deus estava sendo inaugurado de forma concreta e iminente.
Ao entrar montado em um jumentinho, Jesus cumpre conscientemente a profecia de Zacarias, apresentando-se como o Messias prometido a Israel.
A multidão que clama “Hosana” reconhece, ainda que de forma parcial, que algo definitivo estava prestes a acontecer.
Dentro do preterismo completo, esse momento aponta diretamente para o juízo que viria sobre Jerusalém e o sistema da antiga aliança.
A cidade que recebe Jesus com ramos seria, poucos anos depois, a mesma que enfrentaria sua destruição em 70 d.C.
Assim, a entrada triunfal não anuncia um reino político futuro, mas o confronto final entre a antiga ordem e a nova aliança.
Jesus entra como Rei, não para tomar o poder romano, mas para declarar o fim da centralidade do templo.
Cada gesto, cada aclamação e cada silêncio carregam o peso de uma transição histórica irreversível.
O Messias é recebido, mas também rejeitado, cumprindo o padrão profético anunciado nas Escrituras.
A visão preterista completa lê esse evento como o início visível do encerramento da era mosaica.
Não é o começo de uma expectativa distante, mas o sinal de que o cumprimento estava às portas.
Jerusalém se torna o palco onde promessa e juízo se encontram.
A entrada de Jesus revela que o Reino já estava entre eles, em operação.
E marca o caminho inevitável que levaria à consumação plena da nova aliança.